Cultura

O papa: Parem de xingar, tirem seus gadgets e conversem um com o outro

Tecnicamente Incorreto oferece uma visão ligeiramente distorcida da tecnologia que tomou conta de nossas vidas.


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No que diz respeito aos pontífices, o Papa Francisco não é muito um pontificador.

Em vez disso, ele se mostrou um ser humano principalmente gentil, atencioso e direto.

Ele escolheu o Natal, por exemplo, excoriar a hipocrisia dos cardeais de sua própria igreja, enquanto eles se banham em uma 'patologia do poder'. Aquela joia de ouro simplesmente não manda a mensagem certa.



Hoje, para o Dia Mundial das Comunicações, o papa ofereceu o pensamento de que talvez nossos gadgets estejam nos tornando menos, bem, humanos.

Minha leitura religiosa da Rádio Vaticano oferece todo o texto de uma apaixonada comunicação.

O papa falou de como o útero é o primeiro lugar onde aprendemos a ouvir e a ter intimidade com outro ser. A família, disse ele, está no centro de tanta coisa boa na comunicação humana. (Eu não sei sobre o seu, é claro.)

Sua santidade é, no entanto, perturbada pela falta de santidade no mundo e pelo papel da tecnologia nisso. Ele descreveu o mundo de hoje como um 'onde as pessoas costumam xingar, usar linguagem obscena, falar mal dos outros, semear discórdia e envenenar nosso ambiente humano com fofocas'.

Não, ele não mencionou o Twitter pelo nome, mas nós dois sabemos que é uma verdadeira orgia de cada uma dessas características negativas.

Ao elogiar a família, o papa insistiu que, em contraste com o mundo exterior, é uma escola de perdão. (Eu não sei sobre o seu, é claro.)

Ao considerar o estado da mídia moderna - e ele claramente tinha a mídia social muito em mente - o papa disse: 'A mídia pode ser um obstáculo se se tornam uma forma de evitar ouvir os outros, de evitar o contato físico, de preencher cada momento de silêncio e descanso, para que esqueçamos que 'o silêncio é um elemento integrante da comunicação; na sua ausência, palavras ricas em conteúdo não podem existir.' (Ele estava citando o Papa Bento XVI misteriosamente aposentado e concordando muito com o ocasionalmente desbocado Louis CK. )

A verdade, porém, é que desaparecemos em nossos telefones e laptops por longas horas, em todas as horas. Dedicamos voluntariamente muito de nós mesmos a um mundo digital que está rapidamente se tornando não apenas virtual, mas real.

O papa parece apreciar redes sociais como o Facebook – sem mencioná-lo pelo nome. Ele elogiou a mídia que 'permite que as pessoas compartilhem suas histórias, mantenham contato com amigos distantes, agradeçam aos outros ou busquem seu perdão e abram a porta para novos encontros'.

Tenho quase certeza de que ele não tinha Tinder ou Grindr em mente com o pensamento desses novos encontros. Ainda assim, sua preocupação é que, se não fizermos contato físico e emocional com os outros, nos permitiremos ser dominados pela tecnologia.

Ele explicou: “A comunidade cristã é chamada a ajudar (os pais) a ensinar as crianças a viver em um ambiente midiático de maneira consonante com a dignidade da pessoa humana e serviço do bem comum”.

Esse é certamente o cerne do problema. Alguém tem mais clareza sobre o conceito de dignidade? Também é tentador acreditar que, hoje em dia, há menos senso de bem comum do que nunca.

A própria dignidade humana de que fala o papa – em que as famílias se reuniam em torno da mesa de jantar e até conversavam – tem sido frequentemente substituída por famílias reunidas em torno da mesa de jantar olhando para seus telefones.

Não são apenas famílias. Vá a qualquer restaurante e veja quantos grupos e casais resistem a deixar seus telefones na mesa e verificá-los regularmente.

O papa descreveu assim: 'O grande desafio que enfrentamos hoje é aprender mais uma vez como falar um com o outro , não simplesmente como gerar e consumir informação.'

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Eu me pergunto, porém, se já é tarde demais para isso.

Ficamos tão hipnotizados pela 'liberdade' instantânea que nossos aparelhos oferecem que nossa perspectiva já está distorcida. Muitos tecnólogos - Eric Schmidt, do Google, por exemplo -- ansiamos por um futuro em que nosso mundo digital esteja ao nosso redor e dentro de nós. Neste mundo, haverá muito pouca diferença entre consumir e ser.

A dificuldade para o papa está em contrariar a visão de tecnólogos presumidos que simplesmente descrevem o novo mundo ultraconectado como 'para onde estamos indo', como se não houvesse escolha.

O papa insiste que, ao tentar reorientar o núcleo da comunicação para a família, ele não está 'lutando para defender o passado'.

No entanto, o futuro não espera por ninguém. Isso o arrasta ao mesmo tempo que o hipnotiza e o diverte, até que o homem é um tipo diferente de ser completamente.